ثم قال أيضا : [ الكامل ] قال ابغني المصباح قلت له اتّئد * حسبي وحسبك ضوأها مصباحا « 1 » فكل هذه معان متقاربات وألفاظ متشابهات ، مولّد بعضها من بعض . الثامن : مساواة الآخذ المأخوذ منه في الكلام حتى لا يزيد نظام على نظام ، وإن كان الأوّل أحقّ به لأنه ابتدع ، والثاني اتّبع ، من ذلك قول العكوّك في فرس : [ الرجز ] مطّرد يرتجّ من أقطاره * كالماء جالت فيه ريح فاضطرب فذكر ارتجاجه ، ولم يذكر سكونه ، فأخذه ابن المعتزّ فقال : [ الكامل ] فكأنه موج يذوب إذا * أطلقته ، فإذا حبست جمد فجمع بين الصفتين . التاسع : مماثلة السارق المسروق بزيادته في المعنى ما هو من تمامه ؛ كقول أبي حيّة : [ الطويل ] فألقت قناعا دونه الشّمس واتّقت * بأحسن موصولين : كفّ ومعصم أخذه من قول النابغة : [ الكامل ] سقط النّصيف ولم ترد إسقاطه * فتناولته واتّقتنا باليد « 2 » فلم يزد النابغة على اتقائها باليد ، وزاد عليه أبو حيّة بقوله : « دونه الشمس » وخبّر عن المتّقي بأحسن خبر فاستحقّه . العاشر : رجحان السّارق على المسروق منه بزيادة لفظ على لفظ من أخذ عنه ، كقول حسان : [ الكامل ] يغشون حتى ما تهرّ كلابهم * لا يسألون عن السّواد المقبل « 3 » وقال أبو نواس رحمه اللّه تعالى : [ الطويل ] إلى بيت حان لا تهرّ كلابهم * عليّ ولا يخشون طول ثوائي ولا فرق بين المعنيين .

--> ( 1 ) ديوانه ص 256 . ( 2 ) البيت للنابغة الذبياني في ديوانه ص 93 ، والشعر والشعراء 1 / 176 ، والمقاصد النحوية 3 / 102 ، ولسان العرب ( نصف ) ، وبلا نسبة في شرح الأشموني 1 / 259 . ( 3 ) البيت في ديوان حسان بن ثابت ص 123 ، وخزانة الأدب 2 / 412 ، والدرر 4 / 76 ، وشرح أبيات سيبويه 1 / 69 ، وشرح شواهد المغني 1 / 378 ، 2 / 964 ، والكتاب 3 / 19 ، ومغني اللبيب 1 / 129 ، وهمع الهوامع 2 / 9 ، وتاج العروس ( جبن ) ، وبلا نسبة في شرح الأشموني 3 / 562 .